港人反感“方舱医院”,恰似我的穷亲戚

               这是独行的第488篇文章

香港方舱医院 ——— 图片来自观视频

香港的疫情反弹,让大陆同胞揪心。

8月1号,位于大屿山赤鱲角的亚洲国际博览馆一号馆,借鉴大陆的经验建成了方舱医院,正式开始接纳病人。这本是一件好事,但“方舱医院”的名称有人反感。

一位在TVB工作了二十余载的知名媒体人区家麟,在网络上发文说建议大家不要称这样的设施为“方舱医院”,应该叫什么呢?叫“社区治疗设施”。这成了热门话题,所谓热门当然是关心的人多。

站在我们的角度,这些香港人太让人寒心啊,咱们这么无私地帮助他们,此前是柴米油盐,现在是医疗物资设备和我们刚刚掌握的抗疫经验,你说他们怎么就那么不领情呢?

想不通,为了一个名称也较劲?

较劲的港人 ——— 图片来自观视频

01

自信的问题

应该是“方舱医院”的名称,大陆色彩太明显,让香港人觉得不自在。

说到底,还是面子问题。

原先香港领先大陆太多,现在不仅经济没有什么差距,面对疫情还需要大陆帮忙,暗的帮忙也就忍了,还要在名称上宣告天下。这太伤自尊了,这种群体的失落感可想而知。

就像你帮助你的穷亲戚他很感激,可是如果你让所有人都知道,他有可能就恨你。或许也有的人,会主动把别人的帮助宣告天下。这中间的区别在哪里呢?

有人觉得是自信的有无。

自信来自于硬实力,你自信,那么这就是“多样性”,是“增光添彩”,你不自信,那就是“威胁”,是“文化入侵”。

这有些道理,毕竟语言学、社会学、经济学,说到底都是心理学,是基于经济和文化基础之上的心理反映

因为社会科学就是与人相关的科学,而人与自然最大的区别,当然就是精神方面心理方面。那么同样面对帮助,有无自信,表现出来的态度截然相反也就容易理解。

但仅仅是自信的问题吗?

穷亲戚面对帮助,有的觉得伤自尊唯恐外人知道,有的真心感激逢人就讲。表面是诚实的问题,骨子里可能是善恶的问题。

自信的大陆人 ——— 图片来自观视频

02

善恶的问题

我们许多人都经历过,你帮助的一个穷亲戚在他翻身之后,越发地在你面前耀武扬威。似乎这么多年的屈辱终于翻身了,问题是他穷困的时候给他屈辱的是别人,而给他帮助的是你。

他不管,因为你的帮助,他当时确实感到了屈辱,为什么会感到屈辱呢,就是因为他从一开始就觉得他比你强,或者他就比身边人强。他对人生快乐的定义就是超过身边的人,而不是让自己卓越,更不是成就别人。这就是恶。

我们可以帮助穷人但不能帮助恶人。

某些香港人也是恶。他们觉得他们制度优越,他们香港人优越,他们就应该方方面面比我们大陆人强,无论是经济还是幸福感,还是抗疫。所以只要是大陆帮助了他们,骨子里都是不能接受的,好处可以默默地占,宣告天下就比吃了苍蝇还难受,就像我父母曾经帮助的穷亲戚。

在他们强大自信的时候,别人的帮助他觉得是献媚讨好;

在他们弱小无助的时候,你的帮助他觉得是嘲笑和戏弄。

善恶是看你做了什么事 ——— 图片来自观视频

03

优越感的问题

这根本不是自信的有无,而是骨子里的恶,为了强撑自己的优越感。

我本来想说,是“骨子里的优越感而带来的恶”,其实他们不配。骨子里的优越感,是努力地要求自己成就自己奉献他人,即我们通常说的贵族精神,这是一种极度的自律和自我要求,而不是占了别人的便宜不认账。

穷亲戚占了便宜不认账,港人受到帮助不愿外人知道,都是想有朝一日,翻身之后还要来欺负你,侮辱你,让你知道真正优越的是谁。如果现在人人都知道他接受了你的帮助,以后如何能得逞?

这是他们的心病,对香港人来说,自信的时候,症状轻一点,衰败的时候,就歇斯底里地发作;对穷亲戚来说,穷的时候就忍着你,发达了,就要想方设法的找回感觉。反应正好相反,内在逻辑却是一致的。

表面看是自信的问题,内心是觉得高人一等。

一个人无条件的觉得自己优越于别人,就会在每件事情上装或者刻意地扭曲事实,总之,强撑这种优越感的目的,就是为了能够索取更多。

如果强撑自己的优越感,是为了倒逼自己更努力,更自律,更担当,那才是真正的精神上的贵族。我想这不是“区家麟们”,所能达到的境界。

没有谁,天生优于谁,而是看你做过的事。

这一点,港人要明白,穷亲戚也该早点懂。

至于美国人,又有什么理由例外呢?

2020年8月9日下午4:26

作者 徐海刚

我是徐海刚,2016年开着明锐,带妻儿自驾西藏新疆52天,医药圈老司机。现在,热爱跑步沉迷炒股。这里有超200个城市的新青年啦,欢迎你也加入。看眼前,更长远!

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