哄着大象起舞

               

              这是独行的第436篇文章

大象,可以温和地建设也能狂暴地毁灭。

注:自我发展心理学系列之二“改变的本质是创造新的经验,改变的力量来自感性力量的转变。

明知是对的事情,我们却不愿意去做;

曾经做错的事情,可我们却一再重复。

这是因为行为更多受过去的经历影响,而很少受未来的期待激励。

重复过去有一种天然的安全感,哪怕是犯同样的错误,因为曾经犯过心里也更容易接受。比如:一贯贫穷的人更善于忍受贫穷,受惯凌辱的人更善于忍受凌辱。

反之,积极改变到有一种本能的恐惧,哪怕效果不错,也会怀疑会不会有什么我们不知道的副作用呢?而且一旦效果不错,往往还要面临一系列的改变,压力陡增。

我们害怕改变,不是因为不能改变。

前面写的第一篇关于自我发展心理学的文章《当初中生拿了高考的卷子》提到,无论什么情况都有选择。选择改变是可能的,只要目标不太高,只要从现实出发,只要放弃完美主义。

我们害怕改变,却是一种本能的恐惧。

当我们面对黑暗会害怕,当我们面对未来会忐忑,当我们面对不确定就会谨慎,是因为这些都是未知的状况,都是没有体验过的感受,而改变就要面对这一切。

一直贫穷不可怕,可怕的是富裕之后再度贫穷,哪怕此后的贫穷远远胜过当初,也不能接受。这是因为除了贫穷本身让人难受之外,又多加了一层失去富裕的痛苦。失望并不可怕,可怕的是重新燃起的希望又破灭。毕竟一个人衣衫褴褛躲在角落里仅仅是沮丧,让他在舞台上走一圈再回到角落,感觉就是被羞辱了。

现实是一回事,怎么面对现实是另一回事。

这一点都不理性,可人本来就不是一个理性的动物。理性是我们追求的,而感性,却是我们本来的样子。

01

一头大象

可偏偏感性又强大无比。

感性有多强大?听听积极心理学家乔纳森·海特的解释:人的情感面就像一头大象,而理智面就像一个骑象人。 骑象人骑在大象背上,手里握着缰绳,好像是他在指挥大象,但事实上,他的力量微不足道。一旦和大象发生冲突,他想往左,而大象想往右,那他通常是拗不过大象的。

记住这个骑象人的画面,我们就不会再高估自己的理性了,我们也会对自己的无法改变更加释怀。

改变是可能的,但改变是艰难的。

这就是我们要面对的现实。

对于改变而言,理智仅仅提供方向,而情感提供动力。明白道理很容易,而做成事情却需要不断地尝试改变,不断地犯错,不断地优化,这一切都需要面对巨大的压力,可改变的动力从何而来?

这个动力只能来自情感,来自感性的大象。

这有点像偷偷地截取能量的感觉,当我看文章听语音,对某个观点有感触就会立刻记录下来,甚至花几个小时发散写出一篇文章。这是利用一时的情绪趁热打铁,好像这种情绪是偷来的转眼就要还回去。

这种情绪就是一种能量,在这种能量推动下,思想会改变行动会发生。但这种情绪稍纵即逝,所以要即时。我的公众号叫“看眼前”,也有随着眼前情绪起舞的意思。毕竟,随心而动、趁势而为、即兴发挥更容易突破原有的框架。

这就是微妙之处,虽然感性的大象常常不受我们的理性支配,但感性并不总是坏的。

不受理性支配,意味着有的时候违反理性,有的时候配合理性。就像一个人不受你的支配,并不意味着他一定一直是你的敌人。如果以礼相待、互利合作,他就是你的朋友;如果轻视侮辱、侵犯利益,他就成了你的敌人。

这个感性的大象就是如此,它是一股强大的力量,它是中性的,它可以精力充沛地创造一切,也可以狂暴地毁灭一切。就像青春期的孩子,既是天使也是魔鬼。

02

掌控大象

被过去的经验所左右,还是为期待的目标激励,这是我们体内感性大象是否能为自我发展助力的关键,犹如一个开关。

想改变的愿望有多强烈,不想改变的惰性就有多强烈。一念天堂一念地狱。这种感性的力量是巨大的,我们有时信心百倍,有时又绝望透顶。这种强烈的情绪都来源于同一个力量,就是感性的力量,就是我们体内的那头大象。

骑象人要做的是诱导大象的情绪,而不是控制大象的行为。父母对待孩子可能也是这样,情绪调整好了,良好的行为会自发产生。相反,仅仅控制行为会驱生不良情绪,甚至崩溃。

是诱导,不是控制。

这是面对感性的态度,因为理智不堪一击。

注:关于“自我发展心理学”的第一篇,讲的是无论什么时候改变都是可能的,这是给我们吃一个定心丸;这一篇是讲改变需善用感性的力量,去创造新的经验,进而建立新的习惯。这是给我们一把钥匙。第一篇讲改变的可能性,这一篇写改变的本质和方法。

我们平常太相信理性的力量了,喜欢讲道理。实际上,理性的意义是激发出感性中有用的一面。就像我们不能把花生种子吃了,而是应该把它埋入泥土,那样收获更多。

理性是将军,感性是士兵,将军的意义就是激发出士兵的战斗力,让他们勇猛无畏,如果只靠自己冲锋陷阵是不堪一击的。

乔纳森·海特说,大象🐘有三个特点:          

第一个特点:力量大。一旦它被激发了,理智就很难控制它。这一点每个人有体会,暴怒的时候什么话都听不进去,沮丧的时候什么事都不想做。

第二个特点:它是受情感激发的。

它既容易被焦虑恐惧等消极情绪驱动,也容易被爱、怜悯、同情、忠诚等积极情绪所驱动。所以它既可能成为改变的阻力,也能成为推动改变的强大动力。

这是我们掌控大象的关键。不论对错,而是看我们行为产生的感受。是诱导,甚至是哄骗自己产生那种积极的情绪。那样就能促进我们积极地行动,最终产生积极的后果。这是良性循环的开始,是无中生有的开始。

注:见2019年4月9日的文章《能力陷阱》的启示:不必想明白再做,先做慢慢就会明白。

03

大象起舞

大象的第三个特点:它是受经验支配的。

也就是说,它只认我们切实体会过的“经验的好处”,而不认我们理智所构想的“期待的好处”。

这第三个特点与行为改变直接相关,也是第二特点的目的———积极的情绪就是为了产生新的体验。也是我想记住的。

想让大象起舞,让它为“期待的好处”而舞,就要不断建立、关注和强化新的经验,哪怕只是一点点的改变也要被看到,被鼓励。这一点上驯象和育儿是相通的。

“经验的好处”是实,“期待的好处”是虚。由虚向实转变,就像沿着海边填海造田,是把飘忽不定的感觉确定下来。这也是佛学上常说的缘起性空,一切本来都是空的都是虚的,都是因缘聚合都是无中生有。

经验的影响是巨大的。我们总是被已经发生的事情所影响,快乐不能自拔,痛苦也不能自拨。因为已经发生的事情,比期待的事情更有力量,所以成功的人会一再重复成功,而失败的人也容易再次失败。当你走对了路会越来越顺,当你盯着陷阱就更容易陷进去,这也是马太效应的心理学解释,这也是改变很难的真正原因。

当我们掉进坑里,最重要的先是认清努力的方向;当改变很难,最重要的,就是寻找小的突破感受一点点新的体验,让阳光照进来。

孩子自觉努力,是因为他感受到了爱;

大象愿意起舞,是因为它感觉到欢乐。

04

我的感触

总结一下,改变的本质就是创造新经验。

新的行为会产生新的经验,新经验重复会变成新习惯。毕竟,亲身感受到的经验,跟你听来的道理和脑海里的期待不一样。

新的经验从何而来,从喜欢不同开始,从喜欢意外开始。许多时候我们害怕不同,害怕意外是因为无法承担后果,如果我们更多关注过程本身,那么结果就会看淡。关注过程,享受过程,才会去追求新鲜的体验。没有人真的喜欢一直重复同样的事情。

我们要用感性的力量去突破,用喜新厌旧的本能去追求,改变就会发生。💪

改变的本质就是创造新经验。当这种新的体验是美好的,而且不断被强化,那么改变就会成为习惯。改变的本质是教大象起舞,让蛮荒之力为我所用。

——

说了这么多,其实是哄着自己去做那些简单而有意义的事情。具体方法每个人可以去尝试,我只能说说自己的一些感触。

比如你希望养成跑步的习惯,那就收集各种各样的理由说服自己,运动能让人心情愉悦、精力充沛、更帅更有吸引力;运动还让你的闲暇时间变得充实,并且结交到新的朋友;运动不仅让你少生病从而少花钱,运动还让你没有时间去花钱。

想象中的好处总是太多太多,事实上,当我从去年9月1号开始,坚持平均每天跑步5公里,目前半马和全马都跑过了。半年多下来,这些好事许多并没有发生,可是我又会损失什么呢?极大的可能只是身体变得更好了,但最重要的体会是觉得自己能掌控自己。

同样,三年多来,我写了436篇文章,也不是为了成为自媒体大V,靠广告实现财务自由。虽然这些都是当初诱惑自己动手写作的动力,可最终仅仅是写了436篇文章而已,别的什么都没有发生。这又会有什么损失呢?可以肯定的是思维变得更活跃了,更重要的体会还是觉得自己更能掌控自己。

当你觉得能掌控自己,你能按照你的计划去实现那些原本认为不可能的事情,由此而产生的自信会让你的路更野。你会想,自驾西藏,为什么不去呢?炒股,为什么不试一试呢?

似乎是哄骗自己未来会好,去干吧,最终结果就真的变好了。这是因为被经验束缚的大象🐘,变得对未来充满期待,拒绝改变的力量变成了渴望尝试的力量。

弗洛伊德曾说,未来是虚幻的;可我们又说,未来是美好的。

这一个说的是本质,另一个说的是信念。

这无非是给了我们一个行动的理由。我们骗自己说未来会更好,只是为了让眼前的自己更舒服一些。这样面对未来的时候就不是恐惧而是期待。因为不管你是忐忑不安还是热情拥抱,未来总是会来的。

改变就要哄着大象起舞,为什么不呢?

2020年4月29日上午9:03

作者 徐海刚

我是徐海刚,2016年开着明锐,带妻儿自驾西藏新疆52天,医药圈老司机。现在,热爱跑步沉迷炒股。这里有超200个城市的新青年啦,欢迎你也加入。看眼前,更长远!

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