记住普鲁塔克:接纳现实生活给我们的启示。

                这是独行的第388篇文章

2019年11月10日和朋友参加绍兴半程马拉松赛。

记住普鲁塔克,不是因为从文艺复兴到后来的启蒙时代,他一直是欧洲思想界的超级巨星。连莎士比亚、蒙田、卢梭、托克维尔、歌德、贝多芬,都是他的粉丝。亚里斯多德后来才出名,他却是当时的网红。

记住普鲁塔克,也不是因为今天我们知道的很多格言,“一群由狮子率领的鹿比一群由鹿率领的狮子可怕得多。”“有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。”“习惯形成性格,性格决定命运。”等等,都是他说的。

记住他,是因为他讲的三个故事和写给妻子的一封叫《慰妻书》的信。

普鲁塔克连续用三个故事在讲一个道理:

人的内心进步,不能关起门来修炼,要不断接纳现实生活给我们的启示。

01

三个故事

下面是摘录他的三个故事:

第一个故事:有一个人,埃斯居罗斯,在运动会上看一场拳击比赛,只要有拳击手被击中,观众就会爆发雷鸣般的喊声。埃斯居罗斯马上就反思说:“被击倒的人一声不吭,而看客却高声大叫。这就是有没有受过训练的区别”。这个小感慨,如果是今天的人发在微博上,他是不是也算是一个特别善于观察和反思的人?

普鲁塔克马上就又讲了一个故事:一个人,叫布拉西达斯,捡到一个无花果,却被藏在这个无花果里的小老鼠咬了一口,他赶紧丢掉了。然后就说:“多么不可思议啊!不管多么弱小的生命,只要有勇气自卫,就能活下去!”你看,这也是一个善于在现实中获得启迪的人。

随后是第三个故事:第欧根尼,这个人在哲学史上当然是大名人了,犬儒学派的代表人物,倡导极简的生活。但是怎么才能做到极简的生活呢?普鲁塔克这里只写了一句话:第欧根尼看见有人用手捧着喝水,就立刻从包裹里掏出自己的杯子扔掉。看见别人可以不用的东西,那自己当然也就可以不用。

他说的这些启示都很简单,我想到的是:

反思到什么不重要,而是反思本身重要。

一次反思就能思想精进是不现实的,

只有当反思成为习惯,闪光的观点才会跳出。

而且每个时代的杰出者,他们想自己的事,说自己的观点,都要靠无数人格榜样支撑,不管是死去的,还是同时代的人。用他们当脚手架才能思考,才能表达。

就像李白的诗里面,信手拈来的是陶渊明、谢灵运;普鲁塔克的文章里面,信手拈来的是苏格拉底、第欧根尼;今天的一个创业者挂在嘴边的是马云、乔布斯。是不是有这种感觉?时间过去了一千年,东西跨度几千公里,但所有那些活得很认真的人,都活成了同一个样子。

                     

02

我的故事

记得曾经有一个同学说我写文章没有自己的思想,都是盗听途说。如果是作为一个现实的描述,我接受;如果作为指责,我就无语了。

因为谁不是盗听途说呢?

我们把西瓜买来可能用勺子挖着吃,也可能切成几块抓着啃,或者榨成汁喝,这都有一个前提,先要从别人那儿把西瓜买来。

就算是你自己种西瓜,种子也是变不出来的。

或许你冰雪聪明,总有石破天惊的想法从头脑里蹦出来,就以为是自己完全独立想出来的。

这其实天真了。

不管是普鲁塔克的鸡汤文,还是乔布斯对智能手机的伟大创新,都是吸收了当时各种思想上的再创造。我们都是站在巨人的肩上更进一步。

所谓时代的局限性就是这个意思。

我们是时代的产物,

是特定环境下,自我选择的产物。

这特定的环境,外围是整个时代的人文思想和地理环境,内层就是我们盗听途说的各种观点和个人处境。

闭目塞听说成坚持己见,只是不想改变,

成人的世界是不喜欢变化,而不是不能。

我写文章希望别人留言,我也积极的留言别人的文章。这种互动如同新陈代谢,带来成长。

我们在改变别人的同时,也积极地被别人改变。

这不必分高低,或者说有高低之分也很正常,更准确的说是有差异。

我们输出自己的观点供别人选择,同时筛选别人输给我们的观点。我们就象在树林里寻找美丽的树叶来装点自己思维的房屋。

大家都一样,彼此就不需要交流。

总有一些人会因为自己的想法跟别人不一样而选择沉默。

总有一些人热忠附合相同的,其实发现不同展示不同更有价值。

有的人热爱呆在原地,说是坚持自我;

还有人更喜欢走出去,为了超越自我。

求同是胆怯的,存异是无畏的!

2019年11月13日上午8:05

作者 徐海刚

我是徐海刚,2016年开着明锐,带着妻儿自驾西藏新疆52天,医药圈老司机,这里有超100个城市的新青年啦,欢迎你加入。看眼前,能长远!      

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