木头和木头怎么连接？应该至少有10种方法吧……
做木工和写作有两个相似之处，
一是成本低，二是兴趣恒久。
原本为6月16日“看眼前”三周年庆而准备的助兴节目———眼前小院民宿，现在变成了主要活动。
喧宾夺主、无心插柳的事其实很多。
这本身无好坏之分，预先定义到成了束缚。
我们没有一定要去的地方，除了彼此身边。
这是电影《阿丽塔》尾声，阿丽塔对男友的倾诉。
而彼此身边亦是选择，
我们能选择才是自由。
按计划达成是追求一种掌控感。
坐在家里或者在院子里散步会觉得运筹帷幄，
开车上路或者驾驶飞机要找到这种感觉就难很多。
掌控感固然重要，但还要看掌控什么？
如同坚持很重要，但坚持什么更重要。
做陌生的事情难免会失控，
但这却是意外的开始。
对！是意外，意外导向惊喜。
坚持是从放弃开始的，吐故才能纳新。
坏的不去新的不来。😏
01
吐故才能纳新
写文章感受到吐故纳新，那么就不仅是兴趣，而且能够恒久了。
被兴趣吸引，重复几次难免就会减弱，无论是美色还是美食。
能持续创新，无论多久都会兴趣盎然。
毕竟喜新厌旧是我们的本能啊。
创业者不管是996还是007，靠的不仅仅是毅力和兴趣，也不仅仅是巨大的回报。这都是表面的，而内在持续的力量是每一个新的阶段本身充满诱惑。
好奇害死猫，但好奇也创造了新的世界。
只要不刻意地封闭，
那么好奇、纳新就最自然的事，
是我们本来就有的内在倾向。
这种内在的倾向是我们成长的持续动力，
而维持这种倾向的核心就是吐故。
旧的不去新的不来。
“去”不是放弃，更不是背叛，
而是以某种形式，做个了断。
日本人提出“断舍离”，我们说翻篇了。
写文章
写文章就是对过去思想的了断。
这种了断有的人是通过做事，
有的人是跟朋友来一次长谈，
对我来说就是写一篇有一定结构和具体生活事件相连的文章。
把想法说尽，那么头脑就空了；
家里整洁干净，打开窗户阳光新鲜的空气就会进来。
想纳新，先要有容纳的空间，
所以吐故在前。
做木工
做木工是对现有材料的了断。
这也可能是为了做成一个具体的物件。
它是一种有形的了断，
写作可以看作是对无形的了断。
现有材料用完了，形成了空间就会想进新的材料。
想做的物件制作完毕，又会想做下一个，新的东西会带来新的启发，新是源源不断的。
当我们习惯了吐故，或者说当我们擅长了断，那么纳新是很容易的事情。
选做这样的凳子，是材料与物品与环境的连接。
02
纳新不过是连接
我们说写文章要逻辑关系严密，
这是文章的底层结构。
结构表面是形状，核心是连接。
写文章
目前我对文章的形状结构关注很少，就像我对个人的外表一样。
外表结构当然也是重要的，但是思想是灵魂，
而灵魂是连接出来的，是从无到有是零到一。
连接才是决定思想广度和深度的核心基础。
并不是看到了新的东西就是纳新，只有形成新的连接才是纳新。
我们一天可以买10本新书，听100个新的思想，可是没有跟自己已有思想和经历连接，都是假的。
明白了许多道理却仍然过不好这一生，是因为你见到了新却没有纳新，因为没有形成连接。
没有形成连接，
在你需要用的时候是提取不出来的。
你需要运用的思想，想不起就跟没有一样；
就像你需要的物品，找不到就跟没有一样；
你需要帮忙的时候，朋友却不在身边，也跟没有一样。
写文章是把观点和观点、观点和事件、事件和事件以各种方式连接。
连接是变化的本质，也是纳新的本质。
如果我们吃遍山珍海味，却没有消化吸收，
那么只有表面的记忆和味觉，最终都会淡忘的。
储物柜的半成品，连接之中……
做木工
当我在做木工的时候我在想什么？
我想的是材料和材料之间的连接，
我想的是材料和物件之间的连接，
我想的是物件和使用场景的连接。
这一切如同我们的人生。
我们的世界纷繁复杂，
当你觉得烦乱不过是表象乱了你的心。
我们说要透过现象看本质，本质是什么呢？
如果本质是“我们的本能”是“人性”，那说了跟没说一样，是正确的废话。
在我看来本质就是连接，
给“连接”穿上外套就是“社交”。
注：见2019年4月12日的文章《一切的核心是社交》
外套投入成本高一点就是豪华的，
外套变个款式就是多样的。
做一个物件，也无非是考虑投入多大成本？选什么材料？选什么款式的问题。
做每件事情，也都是考虑这几个方面，
———成本、材料、想达到什么效果。
但是如果不熟悉连接的方式，那么考虑就不会有结果。
许多时候我们不是没有资源，也不是没有目标，而是没有连接的手段。
这时候最好停下来，去做木工。
把它当成EMBA的培训吧，既便宜又实用。😏
做木工和写作有几个相似之处，
一是成本低，
二是兴趣恒久，
另外都是连接的学问。
储物柜的成品，外表是连接而成的。
